我一直在想自己为什么三年了都还没有完全恢复,可能有两
原因,过去5年多的邪y开始的太早,损害太严重,其次,在戒除的过程中yy不断,甚至有时候上网还是忍不住去扫扫挑逗信息,这些都是自己内心的垃圾,不把这些垃圾吐g净,确实难以完全恢复。
【版主
:“压制”一词不是很妥贴。克制一些邪念,并非压制所有的念
,b如善念还是要激发增长的。在明理的前提下,事
上的克制非常重要的。事
上能克制,才更有利于事后的转化。】
的心!战胜斩杀心中的这个贼!只要一旦把心中的这
鬼臣服住,外面一切诱惑都不能动摇!如果动摇了!肯定是心里的
鬼和外界的
sE诱惑里应外合,才导致正念失守……!
我在使用转化法的时候没有固定的观法。有时用白骨观,有时用恐怖观,有时用不净观等,无论使用哪一
,只要能及时转化掉即可。有人可能会问,这要转到何时才能转完呢?依我的经验,开始的时候会有些不好把握,难就难在我们不能发觉y念已起,而是等到yy已毕才发觉。
戒y,我认为必须
到两
心原则:一彻底远离一切sE情诱惑。二慎独克念。
一步
缩,八个字:“外拒诱惑,内降y念”。
到这两
,尚未成功者,y习绝对可以成功戒除;已经成功者,绝对可以保住金
不破。
放生,能够让你心中升起慈悲心,
喜心等正面能量,抵消邪y带来的负面能量;多回家陪陪父母,能让你找回人的
觉能让你发现自己已经很禽兽,禽兽的意思是你的灵X
分已经很接近动
了,除了外型。
轻易的毁掉承诺和誓言是对我们生命中最神圣
分的亵渎!不加思索的承诺再轻而易举的毁掉将使我们对誓言麻木不仁,从而导致失去信用,不讲信用的人是非常令人鄙视的,我想不会有人反对吧,那么上天和佛菩萨对我们不守信用会
兴吗?不守信用的人会失去很多资格,这是千真万确的!
只要斩杀内
!外边的诱惑再厉害也不能挑起我们心中的那团yu火!因为我们心中已经有对抗x1nyUyy的“防火墙”!!
当别人需要帮助时,我给予了帮助,发
了善的作用力,当我yu念起来不能自持,即将犯错,需要帮助的时候,善的反作用力就回馈到我自
,打断了恶因缘,保住了自己。帮助别人就是帮助自己。
我们的承诺和誓言真的是发自心灵的最
吗?如果你的回答是肯定的,并愿为遵守誓言或承诺而付
一切甚至是生命,就象革命前辈那样无论经受何
残酷的折磨或是付
生命都信仰不改,那么恭喜你,宿业和方法对你来说已经毫无意义,等待你的结果只有一个,那就是——成功!
这就要求我们必须时刻提防自己的心念,刚有念起
上发觉,发觉后立即转化掉,就没有事了。当我们找到了
觉就好了,转化一段时间以后我有这样的T验,那些
nV对我来说已经没有那么
的x1引力了,虽然在看到的一刹那也会觉得很
,但绝对不会有yy的情况
现。既然没有了y念的产生我们就不用转了,
003.
戒y真的不容易,现代社会nVsE的诱惑太多、太厉害了,一次
好了,不表示每次都能
好。人生很漫长,未来还有很多考验等着我们,不要过分
估自己,小心驶得万年船。
转化法对我来说是非常有效的。
戒y就是拒绝诱惑。拒绝来自外界的sE情诱惑与拒绝来自自己内心的y念诱惑。从拒绝诱惑的程度可以看
一个人的戒y好坏程度。戒y失败者是想
什么,就
什么,戒y成功者是想不
什么,就不
什么。由于诱惑一直存在,戒y成功后必须一直拒绝诱惑,直到此生的终
。老生常谈的经验,无甚奇特,可要
到,并不容易。
我采取转移注意力的无上妙法就是念佛,这其中的
理很
,能把心在瞬间收摄住,定住如如不动,能
到心不随境转,把心中的
邪念全
用一念“阿弥陀佛”代替,这就是最巧妙
明的方法,以不断连续持久快速的简单划一整齐的佛号声不断猛烈冲洗冲散脑海中的y念念
,以自己制造
来的念佛声击退y念!以声击念!自念自听,化万念为一念,万川归海,以一念压万念,一正压万邪,这一念就是这句四字佛号“阿弥陀佛”的念佛声,我用这个方法每次yy来了都收到奇效,每次能及时击退yy!
我认为,一个人戒y成功了,不要像禅宗骂的那样,
个自了汉,只顾自己,不留下任何个人戒y心得,从此就从论坛上彻底蒸发掉。帮助那些正在戒y征途上艰难跋涉的新人,是每个成功者的义务。
【版主
:这就是凡夫的通病。不觉名为凡夫。圣一法师曾开示:念
有生住异灭四个过程,灭时方觉是凡夫,异时方觉是二乘,住时能觉是菩萨,生时即觉是佛。】
从戒除一
坏习惯到戒除所有其他坏习惯,形成行为良好习惯与质量,培养健康向上的人生态度,自我完善、自我成长,
而追求正心诚意、修
德,向曾文正公、袁了凡、俞净意公看齐,向古代先贤看齐,就成为我新的人生奋斗目标。