还有,不论是妄念,还是伤病,都不会随着宿主的死亡而在世上彻底消失,只是转而寻找下一个宿主,这
不消失只转移的现象,也确实算得上是请神容易送神难了,也就是说,这个世界受到的污染是很难被清除的,几乎不可逆转。
江起舞无法想象,无病无伤,那得是怎样的一个世界,这就是至纯至净的外在表现吗?
于被找到的那个宿主而言,它们便属于后天妄念、后天伤病。
这
后天妄念专挑心智不
者作为新的宿主,而后天伤病则找寻那些
素质较差的人。
拿人来举例。
还有原生伤病,大概就是遗传病之类的吧;而后天伤病,
觉像是受到某
“病毒”的影响一样……难
说,一个人不小心磕着碰着,
个淤青来,其实不仅仅是他“不小心”的结果,也有被某个正在寻找宿主的“淤青病毒”趁机给盯上了的因素在作用吗?因为这个“淤青病毒”飘
在他
边,增加了他不小心磕到碰到的概率?
有些妄念或伤病是人生来就有的。于这个人而言,那些就属于原生妄念、原生伤病;于这个世界而言,他的
生,增加了世界上妄念和伤病的总量。
基于这
追溯能力,又总结
了下面这个“请神容易送神难”定律。
再结合最初提
的那个双生定律,所以说,两个互不相识但
生时间接近的人,其中先
生的那个有着恶
基因,后
生的那个有着先天
疾病,寻常人绝不会觉得这两件事是存在关联的,但其实,它们之间却是有着千丝万缕的联系。
这定律的意思,原生妄念大概就是所谓的“恶
基因”或者说是“
本恶”,而“
本善”的人如果意志不
定,也会沾染上到
找寻宿主的后天妄念。
多了多少妄念,便会很快多
等量的伤病来,反之亦然。
值得一提的是,最先来到这个世界的,是妄念,而不是伤病——在第一丝妄念
现在世上之前,所有生灵,都是不会生病,不会受伤的,是第一丝妄念的
现,带来了第一个伤病,从而结束了那个时代。
同时,神也发现,在他们
中,妄念与伤病是可以被追溯的,也就是说,他们可以看到某个妄念或伤病最初来自于谁,后来又去到了谁
上。
江起舞捋了捋,所以,可以理解为,原生的妄念和伤病是由一个人的基因决定的吗?
江起舞看到这定律的名字,实在没忍住,笑
了声,这是不是命名得有些过于接地气了,不过看内容还是
形象的。
这听着有些玄乎啊。
但一个人的死亡,并不代表着他所拥有的妄念和伤病会就此在世上消失,仅仅是转移——转移只发生在同
之间——是离开死去的宿主,继续去寻找下一个宿主,寄居在他们
上。