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第五十一章 证道之器(2/2)

修习《经》,自然知晓《经》中所记载的一破万法的理念。

因此,很多修士上拥有非常多的,但是《经》以及很多的经文中,都非常尊崇一破万法的路。

这就是所谓的“大晚成”,一旦成功,就可以一破万法,我开后百杀。

,他用内的成千上万神纹为基,用心神为火,为锤,经过一个月的打磨,终于得到了一尊古朴小鼎的胚。

修行史上的那些成者,几乎都在四极境界之前,就已经祭炼好了自己的胚,多数都是玄奥繁复,代表着某一特别的理。

他把这小鼎的胚放到苦海上,苦海发生异变,不时有一丝丝仙气从苦海的命泉中溢,钻古朴小鼎内,小鼎光芒四,模样正在一的改变……

钟形法宝,代表着时间和声音,塔形法宝,代表着空间和镇压,鼎形法宝,代表着天地与权位,都是各自有各自的理。

而且于前世,他更认同‘鼎’,鼎是至尊神,大禹铸九鼎以定九州!

天劫。

良久,沈玄最终了决定,还是选择‘鼎’作为自己的证

即一生只铸一,以此为证,不修为多,都让这件随自己的修为而变化,而不是去另铸一个新

沈玄非常满意,古朴而自然的小鼎,让他有法自然的觉,似真的已经蕴生天地间的“”与“理”,显得神秘而又玄奥。

而所有帝兵中,以塔、鼎、钟为最,方便承,哦,还要加上个罐!

那么自己该铸何’。

那些纹络都是天地本源至理,或者说是生命起源的奥义,是汇聚了他生命气凝聚而成的神纹。

他开始将《经》、《逍遥仙经》、《西皇经》和《无始经》上所有的三十六个帝字,和沈玄曾经近距离观看过西皇塔和无始钟上的纹摹刻在小鼎上,期待它有不凡的蜕变。

在《经》中有明确的记载,越玄奥复杂的“”越难以成型,它们蕴有天地间的“”与“理”。

功夫不负有心人,经过千百万次的锤炼,反复摹刻帝字和纹,小鼎已经有非常不凡的气象,给人一韵天成的觉。

越复杂的就越能承更

“可惜没有无上的帝材,否则这座小鼎还能更加的传神。”

因为这与他的三苦海相合,三足圆鼎,一尊鼎,两只耳,三只足,生一,一生二,二生三,三生万,符合他三苦海的寓意。

沈玄自然知破万法的好,他并不会去铸很多,那样未免也太麻烦,而且并不明智。

沈玄闭目,最后的准备已经完成,他离四极秘境只有一步之遥!

他的内凝聚有成千上万神纹,每一都比普通的神纹大千百倍,非常炫目,且上面还烙印着神秘纹络,像是一通天神

在修行途中,一般来说,修士每突破一个小境界,就可以铸一与之对应的

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