遇上不理解东方的西方人，若是急燥，到自己被轻视了，恐怕会当场掀桌然大怒；

坐在篝火边，通红的火光映红了每一个人的脸，这样不分，职务和级别，围坐在一起的晚会活动，让每一个人都不由自主的受到集的影响。

三个外国记者虽然听不太懂歌词，但从翻译的中断断续续地转述片断，也为中共军队的军歌中同样包着与《星条旗永不落》相同的意味，对于侵略者只有永不屈服的抗争。

李卫脸上也是达成目的的微笑，这样!应该可以很好的完成区队长王保的任务了吧。

农家院落内，一堆篝火就成为了联晚会的中心，晚间数不尽蚊蛾不知死活地扑向火光，化作无数一闪即逝的星火光，也许今天晚上能睡个好觉。

在东方的主要国家中国，朝鲜等国家，人们的人生观受以谦和恭让，以退为的儒家义影响较大；而在西方，欧洲大陆自古就分裂成无数大小公国，互相争战不休，崇尚利益至上，推崇张扬而富有侵略的人生观。

的迎，十二区队的两个连队组织了一场晚间联活动，在中记者在正式据地采访前的一次预，毕竟是地域间存在一定的文化差异，作一次沟通预让双方互相增了解，有利于在采访期间的求同存异。

对于现代中国与外国沟通频繁的社会中长大的李卫，与外国人打，自然不会像其他人见到稀奇动似的到手足无措，也知如何让中外双方能够初步了解一些对方的文明特，而最佳的沟通办法，就莫过于坐在一起无所顾忌的侃大山。

如果是心术不正的客人，恐怕就会产生对主人家窥觑的贪婪，少不得要构算一次八国联军火烧园明园的鬼心思。

，如知后事如何，请登陆，章节更多，支持作者，支持正版！

另一方面，东方主人拿的东西确实很好很珍贵，话又谦恭，西方客人里，却又变成了：这么好的东西，在主人这里居然只是一般般，主人一定有更好的东西没有拿来，哼，一礼貌也没有，居然把自己当作寻常客人来对待!一都不重视。

除了场内几个听得懂的记者，两个连长和一个翻译外，其他的人都是一脸茫然。

翻译还算是比较机灵，对时代杂志的默多克华盛顿突然冒的话，立刻转述翻译了一遍，其他四个记者立刻在战士们的上巡梭打量着，确实，能从即将爆炸的手榴弹下救人，没有相当的胆勇气是不行的。

仅以请客吃饭时为例，东方的主人会说：“茶淡饭，不成敬意!请慢用!”暗对谦称贬低自，突客人尊贵的礼节；而西方的主人则会说：“这里的菜是最好的，请尽情享用!”丝毫不掩饰，很直白地将主人对客人的尊敬显示来。

东方人貌似谦恭的话，在西方人中就成了：我用很一般的菜招待你，也没什么尊重你的意思。

一顿叽哩咕噜的英语!~

“是谁啊？!”在战场上一直忙着指挥战斗的范国文却是没看清谁，也只是知一个日本兵想拉响手榴弹找人垫背，却被自己的战士阻截了下来。毕竟在战场上这样的事情实在是太多了，只要自己的战士没有损伤，也并不值得过多关注。

五个记者、武工队员们和十二区队的十几个战士，围在篝火边武工队员们还能扯两句民间小调活跃一下气氛，而四连和五连战士们则更多的是耳孰能详的军歌，《八路军军歌》，《义勇军行曲》和《三大纪律八项注意》等，多人的合唱显得慷慨激昂，充满了不屈的斗志。

“请问一下，白天是谁推倒了我？!”默多克突然看了看附近那些西方人里貌似一个模样的四连五连战士，可是怎么也认不谁在白天从日军的手榴弹下救了自己。

简而言之，东方文化充满包容的特，西方文化充满革新的特，兼收并蓄不断完善自的化方式，还是不断破而后立寻求革新的化方式，直至现在，这两文明化方式依然没有定论哪是最好的，两者的冲突往往都伴随着以战争为主要形式，这就是所谓的东西方文明大碰撞。

东方人在宴请西方人时，东方人的言词则极易让西方人产生误解，一般会被是解成两意思，但这两理解的结果却都是非常糟糕的。