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第八章:因果不灭时机未到(1/2)

飞熊先生挠着tou继续说:

以「甲-8t案例」,一位大叔的X趋向从小就偏向nVX,因为有碍於shen份与家族名誉的关系,隐藏内心的渴望。在他五十岁生日之时,终於决定完成内心的愿望。

经过改造成为一位倾城美nV,在别人的赞美与追求中,慢慢的相信自己就是一位十足的nV神,心灵也跟着一天一天的改变,现在她几乎忘记之前的shen份与事情了,过着自在而愉快的生活。

“这让我想起传说的神话人物「孟婆」。”杰克·王灵机一动打起响指说dao。

他接着说:孟婆是「遗忘执行官」,她常驻在奈何桥边。她为所有前往投胎的鬼魂提供孟婆汤,以消除灵魂的记忆。他继续说:我猜想,人经过改造或换了全新的shenT,相当於重新启动记忆,好像重新投胎zuo人一样!

杰克·王来自「南占布国」,是传承文化的历史老师,同时也是宗教科学的研究生。

伯邑克补充说dao:「孟婆神」传说出生於中国西汉时期,在shen山修行。玉皇大帝敕令孟婆阿N为幽冥之神。人Si後的鬼魂在转世前,都必须喝下「孟婆汤」,重新投胎人间後忘记前世的事情,才不会扰luan恩怨与1UN1I秩序。

极诺汉说dao:难dao说「遗忘执行官」会侵入到置换shenT的意识里,消除前个人的记忆,就像存储盘「重新格式化format」进行初始化的一zhongC作。

穆妲琪也举例说dao:孟婆像程式员一样修改记忆数据,来改造灵魂的记忆。

“嗯!这些都有可能。”艾锐斯正sE说dao。

他继续说:伟大物理学家Ai因斯坦年轻时并不相信上帝神明,但随着经历、阅历和学识的增chang却越来越相信,Ai因斯坦说“如果世界上有一个宗教不但不与科学相违,而且每一次的科学新发现都能够验证它的观点,这就是佛教。包容自然与JiNg神两方面,在实践与T验而产生的宗教观念之上的。佛教符合这zhong特徵。”

飞熊先生说dao:回归正题,如果一个人置换shenT或面貌,shen份的认定是如何界定?

艾锐斯来自西纽活国,是搏击高手也是护卫队的指挥官,也是成诺极的上司。

“非常简单!上去官网查询即可。”穆妲琪说dao。

伯邑克说dao:但是!有很多虚报与骇客窜改的,不过现在已经有量子超级识别的系统。他接着解说:人类植入的晶片,会记录每一代的shen份资料,就像佛学说得「阿赖耶识」记录每次lun回的生命过程。

飞熊先生说dao:一般人只是贪图眼前男帅nV美的样子,在你情我愿的情况下发展,三十几岁的男士与实际一百三十多岁的nV士结婚,是没有法律可以约束的,而且是当前司空见惯的普遍现象。这b早期年代,在网上利用美颜ruanT、化妆的技术更加厉害,如果存在骗取金钱的情况下,可以申请犯罪仲裁。

“这是没错!但是自己喜欢的是现在的他她,还是在意以前的样貌、shen份、年龄呢?”穆妲琪疑惑说dao。

“这有什麽好奇怪的!如果你的nV朋友上辈子是个cu野的屠夫转世,你会追究吗?”成诺极说dao,接着说“只要人好、心好,一切都不是问题。总b跟AI机qi人谈恋Ai,更真实感更ju挑战。”

艾锐斯说dao:也是!科技始终不会遗忘人类的需求,在如此高科技时代,人的外貌、健康、能量已经可以任意选择。

早期人类在年轻时用健康换取财富,晚年用财富换回健康,的悲cui人生。但现在利用财富

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